Come un angelo per i diritti umani ha perso la sua aureola

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Quando Daw Aung San Suu Kyi è emerso da anni agli arresti domiciliari di una decina di anni fa, non avendo mai usato uno smartphone o Facebook, ha tenuto il tribunale nell’ufficio del suo partito politico bandito, l’odore di umidità che emanava dai rapporti sui diritti umani ammucchiati sul pavimento.

Armata di nient’altro che una raccolta di premi internazionali, indossava fiori freschi tra i capelli, si sedeva con una postura impeccabile e ha promesso al mondo due cose: si sarebbe assicurata che i prigionieri politici del Myanmar sarebbero andati liberi e avrebbe posto fine al conflitto etnico che ha mantenuto i confini del paese in guerra da sette decenni.

Ma le due promesse non sono state mantenute e l’icona della democrazia più scintillante del mondo ha perso il suo splendore. La signora Aung San Suu Kyi, 75 anni, si è trasformata in un apologeta degli stessi generali che una volta l’hanno rinchiusa, minimizzando la loro campagna omicida contro la minoranza musulmana Rohingya. I suoi critici più accesi la accusano, in quanto membro della maggioranza etnica Bamar, di razzismo e di riluttanza a lottare per i diritti umani di tutte le persone in Myanmar.

Tuttavia, anche se la signora Aung San Suu Kyi ha sperperato l’autorità morale derivante dal suo premio Nobel per la pace, la sua popolarità in patria è rimasta intatta. Questa settimana, il suo partito politico, la National League for Democracy, ha vinto l’ennesima vittoria elezioni generali, istituendo altri cinque anni in cui condividerà il potere con i militari che hanno governato il Myanmar per quasi 50 anni.

“Il suo stile di leadership non sta andando verso un sistema democratico, sta andando verso la dittatura”, ha detto Daw Thet Thet Khine, un ex sostenitore della Lega Nazionale per la Democrazia che ha formato il suo partito per competere alle elezioni di domenica ma non è riuscito a vincere nessuna posti a sedere. “Non ascolta la voce della gente.”

È difficile pensare a un eroe dei diritti umani il cui prestigio globale si è offuscato così rapidamente. Insieme a Nelson Mandela e Vaclav Havel, la signora Aung San Suu Kyi ha rappresentato una volta il trionfo della democrazia sulla dittatura. Aiutò anche il fatto di poter attivare l’incantesimo.

L’anno scorso, la signora Aung San Suu Kyi si è recata alla Corte internazionale di giustizia dell’Aia per difendere i militari contro le affermazioni di aver commesso un genocidio contro il Musulmani Rohingya.

Ha insistito impenitentemente alla corte che mentre “non si può escludere che una forza sproporzionata” fosse stata usata contro i Rohingya, inferire un intento genocida presentava un “quadro fattuale incompleto e fuorviante”. Una volta la sua pagina Facebook riportava il post “Falso stupro”, scartando bruscamente la sistematica e violenza sessuale ben documentata commesso contro i Rohingya.

Sotto il governo della signora Aung San Suu Kyi, le terre di frontiera del Myanmar, dove sono raggruppate altre minoranze etniche, sono oggi più teatro di conflitti di quanto non fossero dieci anni fa. E poeti, pittori e studenti sono stati incarcerati per aver espresso pacificamente le loro opinioni: oggi in Myanmar 584 persone sono prigionieri politici o sono in attesa di processo per questo tipo di accuse, secondo l’Associazione di assistenza per i prigionieri politici.

“Ora che ha assaporato il potere, non credo che voglia condividerlo con nessuno”, ha detto Seng Nu Pan, un politico del gruppo etnico Kachin che si batte per l’autonomia nel nord del paese.

La signora Aung San Suu Kyi è cresciuta come nobiltà politica, la figlia del generale Aung San, l’eroe dell’indipendenza del paese che è stato assassinato quando aveva 2 anni.

Dopo 28 anni all’estero, è tornata a casa nel 1988 mentre le proteste a favore della democrazia si stavano raccogliendo in tutto il paese. In pochi mesi, un’ex casalinga era emersa come leader del movimento.

Una giunta militare l’ha rinchiusa nel 1989, dopo di che la sua Lega nazionale per la democrazia ha vinto elezioni ignorate dalla dittatura. Nel 1991 ha vinto il Premio Nobel per la Pace “per la sua lotta non violenta per la democrazia e i diritti umani”.

Durante gli arresti domiciliari nella sua villa fatiscente per un totale di 15 anni, la signora Aung San Suu Kyi si è attenuta a un programma rigoroso. Ha ascoltato i notiziari radiofonici della BBC. Ha praticato il pianoforte. E meditava alla maniera buddista, intenta, diceva, a trascendere le preoccupazioni terrene. Alla signora Aung San Suu Kyi sono mancati i suoi due figli durante la crescita e la morte di cancro di suo marito, un accademico britannico.

Ma le virtù che hanno servito così bene la signora Aung San Suu Kyi durante gli arresti domiciliari – la sua dignità schietta e il bunker psicologico che si è costruita intorno a se stessa – potrebbero essere ciò che ha portato al suo fallimento, finora, nella lotta per una vera democrazia rappresentativa. in Myanmar.

Il confine è sottile tra determinazione e recalcitranza, convinzione e condiscendenza.

“È ironico che, mentre la comunità internazionale ha usato la sua libertà per promuovere la sua, stia usando alcuni degli stessi meccanismi legali dei militari per soffocare la libertà di parola, la libertà di stampa e la libertà di riunione”, ha detto Bill Richardson, l’ex ambasciatore americano alle Nazioni Unite e alleata di lunga data della signora Aung San Suu Kyi.

Signor Richardson ha rotto con lei due anni fa, quando la signora Aung San Suu Kyi si è arrabbiata così tanto che ha pensato che potesse schiaffeggiarlo dopo averla esortata a liberare due giornalisti Reuters che erano stati imprigionati dopo aver scoperto un massacro di Rohingya, ha detto.

“Se non riesce a guidare, in particolare i suoi sostenitori dell’etnia Bamar, verso una visione più inclusiva del paese attraverso le sue parole e le sue azioni, è probabile che il Myanmar diventi un luogo meno stabile e più violento”, ha aggiunto Richardson.

Nonostante tutta la sua retorica democratica, la signora Aung San Suu Kyi mantiene il rispetto per l’esercito formato da suo padre. Alcuni dei fondatori della Lega nazionale per la democrazia erano ex ufficiali militari che hanno combattuto i ribelli etnici nell’entroterra del Myanmar.

La festa è organizzata con una gerarchia militare in cui l’ufficiale in comando è la signora Aung San Suu Kyi. Ma l’attuale esercito mantiene il controllo su importanti ministeri, una fetta di parlamento e attività lucrative.

Da quando ha preso il potere come consigliere di stato del paese nel 2016, la signora Aung San Suu Kyi ha ripetutamente elogiato l’esercito, rifiutandosi di riconoscere la spinta dei militari a liberare il paese dai musulmani rohingya. Nel 2017, circa tre quarti di milione di Rohingya sono fuggiti nel vicino Bangladesh.

Molti di quelli rimasti nel paese sono in campi di internamento. Ai Rohingya non è stato permesso di votare alle elezioni di domenica e le urne sono state cancellate in altre zone di conflitto di minoranze etniche, privando più di 2,5 milioni di non Bamar dei diritti civili. Di conseguenza, i partiti etnici non sono stati in grado di realizzare i guadagni elettorali che una volta si aspettavano, sebbene la Lega nazionale per la democrazia abbia schierato con successo due candidati musulmani.

“Fare la pace e la riconciliazione è molto più facile con i gruppi etnici, ma ha provato solo con i militari”, ha detto Tu Ja, presidente dell’etnia Kachin State People’s Party.

I sostenitori della signora Aung San Suu Kyi affermano che il suo rifiuto di parlare a nome delle comunità vulnerabili del Myanmar non è un innato sciovinismo, ma piuttosto un pragmatismo politico che deriva dal voler negare ai militari l’opportunità di riprendere il pieno potere. Il governo dell’esercito iniziò nel 1962 con la scusa che un governo civile era stato sopraffatto dalla guerra civile.

Ma l’umore nazionale in Myanmar è animato da una xenofobia che limita la riluttanza della signora Aung San Suu Kyi a difendere i diritti delle minoranze etniche. Migliaia di monaci buddisti hanno protestato contro l’Occidente per aver voluto consegnare i militari alla giustizia per la pulizia etnica. Molti altri nel cuore del paese di Bamar accusare una cabala islamica di cercare di trasformare una pacifica nazione buddista in un’enclave musulmana.

“La gente in Occidente pensava che Daw Aung San Suu Kyi sarebbe stato impopolare a causa della repressione contro i bengalesi”, ha detto U Thu Citta, un influente monaco buddista, usando un termine per suggerire, erroneamente, che i Rohingya provengono dal Bangladesh, non Myanmar. “Ma quello che ha fatto è stato giusto.”

Dopo l’elezione, la signora Aung San Suu Kyi è rimasta rintanata in una villa a Naypyidaw, la capitale della fortezza che è stata costruita dai generali per mostrare la loro potenza. Ha ripetutamente rifiutato le richieste di parlare con il New York Times. Si dice ancora che mediti tutti i giorni.

Il coronavirus imperversa fuori. Il partito legato ai militari, che è stato sconfitto dalla Lega nazionale per la democrazia, ha respinto i risultati delle elezioni, ha chiesto un rinnovo e ha minacciato di coinvolgere l’esercito come osservatori.

A Yangon, l’ex capitale abbandonata dai militari, una nuova generazione di attivisti per i diritti umani si scambiano consigli su come evitare di essere beccata dal governo della signora Aung San Suu Kyi.

“Abbiamo quasi 600 prigionieri politici, e io ero uno di loro pochi mesi fa”, ha detto Ma Thinzar Shunlei Yi, 28 anni, che è stata condannata per aver violato una legge sull’assemblea pacifica quando ha protestato contro la persecuzione delle minoranze etniche. “Non ha fatto abbastanza per gettare le basi democratiche per le libertà fondamentali per tutti”.

Saw Nang ha contribuito con un reportage da Yangon, Myanmar.

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