Sainted Too Soon? Il Vatican Report ha gettato Giovanni Paolo II in una nuova luce

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ROMA – Ai funerali di Papa Giovanni Paolo II in Piazza San Pietro, dal mare di persone in lutto si sono levati striscioni con la scritta “Santo Subito” o “Santo subito”. Era un gigante della chiesa nel 20 ° secolo, in tutto il mondo, ispirando generazioni di credenti con il suo magnetismo giovanile, poi l’infermità invecchiata e, come papa polacco, ha contribuito a far cadere il comunismo durante il suo regno di oltre 26 anni.

Alcuni giorni dopo la sua morte nel 2005, i cardinali desiderosi di sostenere le sue politiche conservatrici avevano già iniziato a discutere di metterlo su una corsia preferenziale verso la santità, mentre i devoti a Roma e oltre chiedevano a gran voce la sua canonizzazione immediata, soffocando note di cautela dai sopravvissuti agli abusi sessuali e agli storici che Giovanni Paolo aveva costantemente chiuso un occhio sui crimini nella sua chiesa.

Ora, dopo più di un decennio di dubbi, la sua reputazione è caduta sotto la sua più oscura nuvola, dopo che lo stesso Vaticano che si è precipitato a canonizzarlo ha pubblicato questa settimana uno straordinario rapporto che ha posto ai piedi del santo la colpa per l’avanzamento del caduto il prelato Theodore E. McCarrick.

L’indagine, commissionata da Papa Francesco, che ha canonizzato John Paul nel 2014, ha rivelato come John Paul abbia scelto di non credere alle accuse di lunga data di abusi sessuali contro McCarrick, inclusa la pedofilia, che gli hanno permesso di salire la scala della gerarchia.

I risultati hanno descritto decenni di offuscamento burocratico e mancanza di responsabilità da parte di una schiera di prelati di alto livello e hanno minacciato di macchiare le vesti bianche di tre papi. Ma soprattutto, dicono i critici, fornisce la prova bruciante che la chiesa si è mossa con una velocità spericolata per canonizzare Giovanni Paolo e ora è intrappolata nelle sue stesse macerie.

“È stato canonizzato troppo in fretta”, ha detto Kathleen Cummings, autrice di “A Saint of Our Own” e capo di un centro sul cattolicesimo statunitense presso l’Università di Notre Dame. Ha detto che, date le “prove davvero schiaccianti”, nel rapporto, la chiesa aveva aspettato almeno cinque anni, e non solo giorni, per iniziare il processo di canonizzazione “probabilmente non sarebbe iniziato per Giovanni Paolo II a causa della sua complicità nel scandalo degli abusi sessuali del clero. “

Un capovolgimento della canonizzazione, che gli storici si sforzano di ricordare sia mai accaduto, non è plausibile. Alcuni storici affermano che è più probabile che il rapporto McCarrick metta un freno a un processo che lo stesso Giovanni Paolo II ha accelerato. Ma il rapporto potrebbe complicare le possibilità di canonizzazione di altri ai vertici della gerarchia ecclesiastica durante la fine del XX secolo e l’inizio del XXI secolo, quando il flagello degli abusi sessuali è esploso nella chiesa.

Il rapporto del Vaticano mostra che Papa Benedetto XVI disse al signor McCarrick di mantenere un basso profilo quando nel 2005 sono emerse più accuse di abuso. lasciato solo, il rapporto ha trovato.

Francesco ha riconosciuto i propri fallimenti nel credere ai vescovi sulle vittime. Ha rimosso il signor McCarrick dal sacerdozio e negli ultimi anni ha istituito nuove politiche della chiesa per aumentare la responsabilità.

Molti esperti di chiesa considerano queste nuove regole correzioni agli abusi e all’ignoranza quasi intenzionale dei leader della chiesa avvenuti sotto Giovanni Paolo II.

I difensori di Giovanni Paolo II affermano che il rapporto ha solo dimostrato che McCarrick ha ingannato il papa, come ha fatto molti altri nel corso del suo mezzo secolo di ascesa ai più alti ranghi della Chiesa cattolica, e che non ha alcuna relazione con l’eroica virtù cristiana che ha fatto lui un santo.

John Paul era stato “cinicamente ingannato” dal signor McCarrick e da altri vescovi americani, Stanislaw Gadecki, il capo della conferenza episcopale polacca ha detto in una dichiarazione.

“I santi commettono errori di giudizio, questo era chiaramente un errore di giudizio”, ha detto George Weigel, biografo di Papa Giovanni Paolo II e testimone ufficiale durante il suo processo di beatificazione. “McCarrick era un bugiardo patologico. E i bugiardi patologici ingannano le persone, compresi i santi “.

Il signor Weigel ha detto che se la perfezione fosse un prerequisito per la santità, lo stesso San Pietro non avrebbe fatto il taglio. In effetti, l’infallibilità, che a volte è attribuita ai papi, non è un attributo santo necessario, e la storia è piena di santi che non erano esattamente santi durante la loro vita.

C’è stato un file sacerdote satanico, prostitute, ladri e molto altro sulla via della redenzione e della santità. Nel 1969, Papa Paolo VI rimosse 93 santi dal calendario liturgico universale della chiesa, ma soprattutto perché potrebbero non esistere, come San Cristoforo, che portava sulle spalle un bambino che ad ogni passo diventava più pesante con il peso del mondo , ma è considerato più una leggenda che un uomo. Altri erano considerati troppo avvolti dai secoli per dirlo con certezza.

Ma si sa molto di Giovanni Paolo II, e alcuni critici sostengono che sia una ragione sufficiente per non celebrarlo.

Citando il “processo decisionale calamitoso e insensibile” di Giovanni Paolo, che a suo avviso metteva a rischio i bambini di tutto il mondo, editoriale di venerdì sul National Catholic Reporter ha esortato i vescovi americani riuniti la prossima settimana per la loro conferenza annuale a “discutere la richiesta che il Vaticano sopprimesse formalmente” Giovanni Paolo, o cessasse di celebrarlo. Ha aggiunto “Le vittime di abusi non meritano di meno”.

Questa è una tremenda ironia per un papa che ha trasformato la chiesa in una chiesa efficiente fabbrica di canonizzazione. Giovanni Paolo ha abbattuto i criteri per la beatificazione da due miracoli a uno, e ha fatto lo stesso per la canonizzazione. Nel 1983, ha ridotto il tempo necessario tra la morte di una persona e l’inizio del processo di canonizzazione a cinque anni da 50.

Ha prodotto più di 480 santi e ne ha messo a disposizione abbastanza perché Benedetto XVI fosse in grado di canonizzare altre decine. Papa Francesco ha seguito l’esempio, ma ha scelto di canonizzare persone più vicine alla sua visione più pastorale e meno dottrinale della Chiesa, come Papa Paolo VI e il martirizzato arcivescovo salvadoregno Oscar Romero.

Tutti e tre i papi hanno abbracciato il processo di canonizzazione come strumento per fortificare i fedeli con l’idea che i santi sono ancora tra noi, ma anche come dichiarazioni di missione per chi merita l’emulazione. Date le divisioni ideologiche nella chiesa, questo approccio privilegia la velocità.

“Un processo normalmente inizia dopo cinque anni dalla morte del Servo di Dio e non oltre 30 anni dopo la sua morte”, il Rev. Pascual Cebollada, il postulatore, o persona che presenta un caso di canonizzazione, per l’ordine dei gesuiti, spiegato. “Per l’ultima condizione ci sono, ovviamente, molte eccezioni che devono essere giustificate. Per il primo “, ha aggiunto. “Ci sono state meno eccezioni.”

John Paul era uno di loro. Benedetto XVI ha sventolato il requisito di cinque anni, consentendo l’inizio del suo caso di canonizzazione solo pochi giorni dopo la sua morte. Anche prima della pubblicazione del rapporto McCarrick martedì, c’era una sensazione crescente che potesse essere stato un errore.

A maggio, i giornalisti hanno chiesto a mons. Slawomir Oder, il promotore della causa della santità di Giovanni Paolo, se sarebbe stato più saggio tenere a bada la canonizzazione. Già a quel punto, una nuvola era cresciuta sul rapporto di John Paul con il signor McCarrick e sui suoi stretti legami con il Rev. Marcial Maciel Degollado, il fondatore messicano del ricco e potente ordine religioso dei Legionari di Cristo, che in seguito si scoprì che aveva avuto diversi figli ed era stato un violentatore seriale.

“Tutte le domande sono state affrontate, anche quelle di cui parli” sugli abusi, ha detto monsignor Oder. Ha aggiunto che “Giovanni Paolo II non ha nascosto nessun pedofilo”.

Ma monsignor Oder, che non ha restituito una richiesta di commento dopo la pubblicazione del rapporto, ha anche detto all’epoca che il Vaticano non ha concesso l’accesso diretto agli archivi a coloro che indagano sul caso della canonizzazione di Giovanni Paolo, e che la Segreteria di Stato ha svolto ricerche le loro domande e le risposte fornite.

Archbishop Carlo Maria Viganò, un ex funzionario della Segreteria di Stato divenuto ambasciatore del Vaticano negli Stati Uniti, ha in parte sollecitato il rapporto di pubblicando una lettera straordinaria nel 2018 che accusa Papa Francesco di aver nascosto gli abusi del signor McCarrick.

Per proteggere Giovanni Paolo II, che era effettivamente al potere al momento delle promozioni di McCarrick, l’Arcivescovo Viganò ha sostenuto che il pontefice malato era troppo malato di Parkinson nel 2000 per essere ritenuto responsabile.

Ma l’inchiesta vaticana, che monsignor Viganò ha detto non lo ha intervistato, dice che Giovanni Paolo era sano di mente quando ha preso personalmente la decisione di respingere le accuse e di nominare McCarrick.

“Il record mostra inequivocabilmente che Papa Giovanni Paolo II ha preso la decisione personalmente”, dice il rapporto, e cita la testimonianza dell’ex prefetto della casa papale, James Harvey, secondo cui Giovanni Paolo era “pienamente in grado di prendere tutte le sue decisioni nel 2000.”

La difesa più frequente di Giovanni Paolo, espressa anche nel rapporto, è che la sua esperienza di fronte al comunismo in Polonia lo ha portato a credere che le false accuse contro preti e vescovi fossero un’arma politica contro la fede.

Ma i rapporti danno uno sguardo raro ad altri fattori, meno nobili, che hanno portato il papa a credere a McCarrick, vale a dire che il Vaticano ha operato come una rete di vecchi ragazzi dove i vescovi hanno sempre avuto il beneficio del dubbio.

John Paul ha incontrato il signor McCarrick per la prima volta nel 1976. Il signor McCarrick, dice il rapporto, “era in viaggio di pesca alle Bahamas con adolescenti di alcune famiglie cattoliche” quando un telegramma gli disse di tornare immediatamente per aiutare a tradurre per il Papa Giovanni Paolo II, allora conosciuto come Karol Jozef Wojtyla, una stella nascente nella chiesa. Il signor McCarrick ha scherzato sul fatto che il cardinale Wojtyła aveva rovinato la sua vacanza e hanno stretto un’amicizia.

Un quarto di secolo dopo, il signor McCarrick esortò John Paul in una lettera a non credere alle accuse contro di lui.

Papa Giovanni Paolo II si è “convinto della verità” della negazione di McCarrick, osserva il rapporto, aggiungendo che Stanislaw Dziwisz, ora cardinale, ha ricordato che anche Papa Giovanni Paolo II credeva che sarebbe stato “utile nominare McCarrick a Washington perché ha un buoni rapporti con la Casa Bianca. “

Quegli eventi, così come altri nel rapporto, hanno portato alcuni storici a suggerire che la chiesa reindirizzi le sue energie di canonizzazione lontano dal vertice della gerarchia.

“Sei papa”, ha detto il prof. Cummings. “Dovrebbe essere abbastanza buono.”

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