Cosa significa il cappello MAGA dopo la sconfitta di Trump?

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Cosa succede al merchandising della campagna dopo il conteggio dei voti?

Molto spesso, gli avanzi invenduti vengono donati a enti di beneficenza, riciclati o dati al personale e ai volontari come ricordi. Candidati ottimisti mettere da parte l’inventario in eccesso per un possibile riutilizzo. Gli oggetti già in circolazione vengono convertiti dall’oggi al domani in cimeli, segni di vittoria o sconfitta. Alcuni adesivi per paraurti si bloccano per dire “te l’avevo detto” o semplicemente perché sono un dolore da staccare.

Per lo più, camicie e bottoni languiscono negli armadi e nei cassetti. Tappa successiva: negozio dell’usato, poi negozio vintage. Infine sono collezionabili, anche se solo come accessori ironici. L’aldilà della merce della campagna è insolitamente letterale, perché, dopo il giorno delle elezioni, questi oggetti sperimentano qualcosa di simile alla morte.

Tutto questo dipende, però, dalla campagna effettivamente volgendo al termine. E se non fosse così?

Fin dai primi giorni della campagna 2016 di Donald J. Trump, era chiaro che il cappello rosso “Make America Great Again” era destinato a restare. Era un oggetto insolito fin dall’inizio, che promuoveva uno slogan piuttosto che un logo o un nome, e spesso indossato dal candidato stesso. Su Mr. Trump, il berretto era appollaiato in modo incongruo sopra un’immagine faticosamente fabbricata: abito costoso, cravatta costosa, il viso, i capelli e poi, all’improvviso, rosso sirena.

La maggior parte della merce della campagna abita semplicemente un indumento generico e lo lascia invariato. Quest’anno, la campagna Biden-Harris ha distribuito un numero enorme di cartelli, camicie, bottoni e accessori ai sostenitori di tutto il paese, ma nella misura in cui saranno ricordati, è per quello che hanno detto – “La verità sulle bugie”, per esempio – non la forma che hanno preso.

Il cappello MAGA, al contrario, rivendicava una forma e un colore. Entro il 2016, cappelli rossi di qualsiasi varietà portavano doppi ciak. Alla fine del 2019, la campagna Trump ha annunciato che stava per vendere il suo milionesimo cappello MAGA, ma il conteggio vero – compresi i cappelli Trump non autorizzati venduti ai raduni, nei negozi di souvenir e nei dintorni di Washington, DC – è sicuramente molto più alto. Questi cappelli non sono tanto souvenir o ricordi; fanno parte di uno spettacolo in corso e continuano a essere prodotti.

Su Amazon, i cappelli MAGA non ufficiali sono venduti a migliaia da imprenditori cinesi di e-commerce, con marchi come VPCOK (marchio di Shenzhenshi Nuobei Muying Yongpin Youxian Gongsi; recensione Amazon più votata: “Indosserò il mio per andare a votare: ) ”) E AMASSLOVE (marchio di fabbrica di Yemili GarmentFactory di Shenzhen Longhua New area; 1.000 recensioni). Questi cappelli variano nel design e nel testo, decorati con bandiere aggiuntive o con una tipografia leggermente diversa, ma ottengono il punto. Il 9 novembre, il cappello AMASSLOVE è stato il più venduto della settimana nella sezione “Cappellini da baseball da uomo” di Amazon.

Nonostante abbia vinto nel 2016, il presidente Trump non ha mai accettato pienamente i risultati delle elezioni, fabbricando affermazioni sulla frode degli elettori per giustificare la sua perdita del voto popolare. Non ha mai smesso di fare campagna elettorale. Sulla testa del presidente, il cappello MAGA ha lavorato per collegare due immagini: il signor Trump, il candidato, e il signor Trump, il presidente.

Arroccato in cima all’attuale capo del governo, il cappello MAGA ha assunto un nuovo significato. Era ancora un modo per esprimere il sostegno del presidente, delle sue politiche e del suo orientamento verso il mondo, ma il suo potere di provocare crebbe parallelamente al potere di chi lo indossava più conosciuto.

Il cappello MAGA, ovviamente, non è mai stato così semplice come un modo per esprimere una preferenza di voto: era ricamato con una frase storicamente caricata e inteso per suggerire che l’America, sotto l’attacco di nemici esterni e interni, doveva essere ritirata da loro .

Nel gennaio 2019, Robin Givhan del Washington Post ha descritto l’evoluzione del cappello come un simbolo. “All’inizio, il cappello MAGA aveva molteplici significati e sfumature”, ha scritto. “Ma la definizione si è evoluta. La rosea nostalgia è diventata capziosa e rara “.

“Il cappello MAGA parla della grandezza dell’America con bugie di omissione e contorsione”, ha continuato. “Indossare un cappello MAGA significa avvolgersi in una bandiera confederata.” Charles Blow, opinionista del The Times, ha scritto che quello che una volta era il merch di Trump era diventato un sostituto visivo del “Trumpismo” – “una nuova iconografia della supremazia bianca, della sfida nazionalista bianca e della difesa culturale bianca”.

La loro analisi è stata liquidata da molti dei sostenitori del presidente come l’ennesima calunnia – come un tentativo di diffamare le persone che sostenevano il presidente come neo-confederati, quando, in numero schiacciante, stavano semplicemente votando secondo le linee del partito. Christine Rosen, di Commentary, caratterizzato le loro colonne come uno “sforzo per demonizzare i loro oppositori, definendo i sostenitori di Trump” l’altro “”.

Anche ammettendo quella critica e mettendo da parte le insinuazioni sulla sovrapposizione ideologica, mesi dopo, in un nuovo contesto politico, i confronti fatti dalla signora Givhan e dal signor Blow pongono ancora precisamente le domande giuste su ciò che accade ai simboli politici dopo la sconfitta.

Se i particolari del futuro del cappello MAGA sono in dubbio, che ha un futuro è tutt’altro che assicurato. Con il rifiuto del presidente di ammettere di aver perso le elezioni, le espressioni di sostegno sono ora legate alla sua negazione, sfida e insistenza sul fatto che gli è stato fatto un torto.

Nel 2015, lo slogan MAGA è stato difeso come ampia espressione del desiderio di un passato non specifico; dopo il 2016, i dettagli di quel desiderio è diventato molto più difficile da negare. Nel 2021, un cappello MAGA, fedele al suo slogan, potrebbe ancora riferirsi a un desiderio di restauro, non solo delle vaghe generazioni dei “bei vecchi tempi” del passato, ma dei quattro anni immediatamente dietro. Ci sono già accenni al futuro del cappello MAGA all’estero, come hanno fatto i movimenti dell’ala destra in tutto il mondo lo ha adottato, o versioni di esso, comprendendo, correttamente, che il suo slogan non era mai semplicemente letterale.

Il cappello MAGA del futuro sarebbe il simbolo di una causa persa; una speranza, o una minaccia, che un movimento possa risorgere; e, infine, l’espressione di un’ideologia che considera illegittimo qualsiasi governo tranne uno gestito dal proprio ma che sarebbe difeso, per quanto improbabile, come una mera espressione di sostegno all’equità e alla sicurezza nelle elezioni.

Se non ci fosse mai stato un cappello MAGA, sarebbe difficile trovare un capo più adatto alle esigenze del presidente e dei suoi più accaniti sostenitori, domani e negli anni successivi, slogan e tutto. È una merce diventata simbolo di stato ora pronta a compiere il suo destino finale come prodotto commerciale. Un presidente che non concede mai, anche se si fa da parte, racconta una storia che lascia aperta un’opzione confortante per i milioni di persone con i cappelli MAGA a casa: continuare a indossarli.

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